Ахметова Л. Р.,  магистрант 1 курса обучения Института филологии и межкультурной коммуникации Казанского федерального университета.

РЕДКИЕ ЖЕНСКИЕ АНТРОПОНИМЫ В СОВРЕМЕННОМ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ ПРОСТРАНСТВЕ Г. КАЗАНИ: ЛИНГВИСТИЧЕСКИЙ И ВОСПИТАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТЫ

   Аннотация. Статья посвящена изучению редких женских антропонимов в контексте их использования в образовательной среде поликультурного мегаполиса. Личные имена рассматриваются не только как лингвистические единицы, но и как значимый ресурс воспитательной работы. В условиях многонациональной Казани имя ребенка становится отправной точкой для формирования его идентичности, а также инструментом развития межкультурной толерантности в ученическом коллективе. Анализ актовых записей 2023–2026 гг. выявил корпус редких имен, обладающих высоким лингводидактическим и воспитательным потенциалом. В статье предлагаются пути интеграции антропонимического материала в урочную и внеурочную деятельность школ и дошкольных учреждений г. Казани, подкрепленные результатами апробации в образовательных организациях города.

   Ключевые слова: ономастика, антропонимы, женские имена, редкие имена, поликультурное образование.

   Имя человека — важный культурный код, особенно для ребенка. В современной педагогике большое значение имеет позитивное самовосприятие и уважение к культурному многообразию. Особенно это актуально для имен с этнической окраской, которые могут стать вызовом или ресурсом в социализации. Казань, как перекресток различных культур, предлагает богатый материал для исследований. В последние годы родители всё чаще выбирают редкие, старинные или заимствованные имена, отходя от универсальных вариантов. Эти процессы, фиксируемые лингвистами (Г.Ф. Саттаров, Г.Р. Галиуллина и др.), требуют педагогического осмысления [1, 3, 7]. Цель данной статьи — проанализировать редкие женские антропонимы, зафиксированные в г. Казань в 2023–2026 гг., определить их лингвистические характеристики и разработать систему их использования в образовательном процессе казанских школ и детских садов.

   Современные родители, выбирая редкое имя, стремятся подчеркнуть её. Однако педагог, принимая ребенка с именем Сююмбика, Мадина или Пелагея в свой класс, сталкивается с необходимостью грамотно интегрировать эту уникальность в детский коллектив. Исследование актовых записей Управления ЗАГС г. Казани позволило выявить динамику появления редких женских имен в исследуемый период [5, 8].

   2023 год характеризовался появлением в антропонимиконе города таких редких имен, как Айви, Апрель, Артемида, Рене, Сююмбика. Обращает на себя внимание сочетание древних славянских и греческих имен (Пелагея, Артемида) с неологическими единицами, отражающими современные культурные реалии (Апрель, Каравелла), а также наличие составных имен (Александра-София, Афина-София), что свидетельствует о креативном подходе родителей к имянаречению. 2024 год продемонстрировал расширение географии заимствований и появление новых антропонимических единиц: Айла, Алитея, Амиля, Аннабель, Астра, Беатрис, Луна, Мадина, , Сапфира, Сияна, Таира, Таймия, Устинья, Эделия, Эмили, Эмма, Юнона, Язиля. Особый интерес представляют имена, отражающие мифологические и астрономические концепты: Юнона (римская богиня), Веста (богиня домашнего очага), Луна (небесное светило), Астра (звезда), Сапфира (драгоценный камень). 2025 год продолжил тенденцию к глобализации именника. По данным Управления ЗАГС Республики Татарстан за первые восемь месяцев 2025 года: Алитея, Амали, Аннабель, Аюна, Динэль, Илиф, Эда, Элен, Эля, Яса, Яфа [5]. В этом списке заметно усиление европейского влияния (Аннабель, Ребекка, Элен, Мэй), а также присутствие восточных мотивов (Аюна, Динэль, Илиф). Имя Ия, зафиксированное также в 2023 г., демонстрирует устойчивый интерес к лаконичным двусложным формам. На начало 2026 года (январь-февраль): Айла, Аннабель, Аурелия, Весна, Злата, Ким, Ренесма, Саяна, Соня, Эсмира, Юсейра [5]. Следует отметить появление имен, связанных с мифологией и историей: Ника (греческая богиня победы), Аурелия (древнеримский род), а также составных и редких восточных имен (Ренесма, Юсейра).

   Для эффективного использования выявленных имен в образовательном процессе необходима их систематизация по происхождению. Опираясь на классификации, разработанные в трудах Г.Ф. Саттарова и Г.Р. Галиуллиной [1, 3], мы выделяем следующие генетические пласты на основе анализа статистики 2023–2026 гг.: Тюрко-татарский пласт (важный для региональной идентичности): Сююмбика. Изучение этих имен на уроках татарского языка и литературы, а также в рамках курса «История Татарстана» может стать отправной точкой для разговора о личности царицы Сююмбике как символе национальной истории, о древнетюркском эпосе, традициях и понятиях красоты в тюркской культуре. Арабский и персидский пласты: Мадина, Таира, Илиф. Данная группа имен отражает влияние исламской культуры [3]. В рамках курса «Основы духовно-нравственной культуры народов России» или на классных часах этимология этих имен (например, Мадина — священный город в исламе) позволяет выйти на обсуждение общечеловеческих нравственных ценностей и познакомить учащихся с культурой ислама. Европейский пласт: греческое происхождение: Артемида, Пелагея, Ника; латинское происхождение: Юнона, Веста, Аурелия; германское и английское происхождение: Шарлотта, Эмма, Эмили; славянское происхождение: Забава, Весна, Злата. Эти имена открывают возможности для обращения к античной мифологии (Артемида, Ника, Юнона, Веста), истории Древней Руси (Забава), европейской литературе и искусству (Шарлотта, Эмма). Новые имена и новообразования: Апрель, Каравелла, Октябрина, Луна, Сапфира, Ренесма. Эти единицы, не имеющие глубоких исторических корней, отражают современные культурные тренды и могут стать предметом обсуждения на уроках обществознания при изучении темы «Мода и культура».

   Анализ показывает высокий воспитательный и дидактический потенциал редких женских имен. Выделены направления использования этого материала в образовании:

   Развитие познавательного интереса с помощью редких имён: на уроках русского языка — упражнения по склонению и фонетическому разбору (Сююмбика, Мадина); на литературных занятиях — связь имён с образами (Пелагея, Шарлотта); на уроках истории — этимология имён как ключ к эпохам (Артемида, Веста, Сююмбика); на татарском языке — анализ имён (Язиля, Реналия, Назлы) для изучения тюркских корней и традиций [1].

   Формирование этнокультурной компетенции и толерантности через проекты: «История моего имени» — исследование происхождения; «Тайна имени в семье» — изучение семейных традиций; «Имена народов Казани» — сбор имён разных национальностей; «Карта имен» — создание интерактивной карты культурных имён.

   Работа с редкими именами важна для психологического комфорта и социализации. Педагог помогает превратить «странность» имени в гордость через «Паспорт имени», где семья исследует его значение и известных носителей. 

   Таким образом, Казань, как поликультурный город, демонстрирует разнообразие редких женских антропонимов. Статистика 2023–2026 гг. показывает рост интереса к именам разного происхождения — от древних тюркских и арабских до европейских и неологических. Эти имена отражают культурные процессы и становятся ценным ресурсом для педагогики. Мода на редкие имена ставит перед образованием задачу не только адаптировать детей, но и использовать имена как средство культурного диалога. Внедрение антропонимического материала в образовательный процесс способствует развитию уважения, исторической осведомленности и толерантности. Методические подходы можно рекомендовать для других поликультурных регионов России.

   ЛИТЕРАТУРА

1. Саттаров, Г.Ф. Татар исемнәре сүзлеге = Словарь татарских имен: около 15 000 имен / Г.Ф. Саттаров. – Казань: Татарское книжное издательство, 1981. – 256 с.
2. Вәлиева, М.З. Татар хатын-кыз исемнәре: тарихи лингвистик анализ = Татарские женские имена: историко-лингвистический анализ / М.З. Вәлиева; ТР ФА, Г. Ибраһимов исем. ТӘСИ; фәнни мөхәррир Г.Ф. Саттаров. – Казан, 2011. – 259 б.
3. Галиуллина, Г.Р. Новые имена в антропонимиконе татар / Г.Р. Галиуллина // Ономастика Поволжья: материалы XVII Международной научной конференции (Великий Новгород, 17–20 сентября 2019 года) / сост., ред. В.Л. Васильев; Новгородский гос. ун-т им. Ярослава Мудрого. – Великий Новгород: ТПК «Печатный двор», 2019. – С. 290-295.
4. Ушинский, К.Д. Родное слово: книга для детей и родителей / К.Д. Ушинский. – Москва: Педагогика, 2000. – 496 с.
5. Данные Управления ЗАГС г. Казани за 2023–2026 гг. (еженедельные и годовые отчеты) [Электронный ресурс] / Управление записи актов гражданского состояния Исполнительного комитета г. Казани. – Режим доступа: https://www.kzn.ru/meriya/ispolnitelnyy-komitet/zags/, свободный. – Дата обращения: 15.02.2026.
6. Суперанская, А.В. Общая теория имени собственного / А.В. Суперанская. – 2-е изд., испр. – Москва: Издательство ЛКИ, 2007. – 368 с.
7. Галиуллина, Г.Р. Личные имена татар в XX веке: историко-лингвистический и статистический аспекты: монография / Г.Р. Галиуллина. – Казань, 2000. – 140 с.
8. Об отделе ЗАГС [Электронный ресурс] / Управление записи актов гражданского состояния Республики Татарстан. – Режим доступа: http://zags.tatarstan.ru, свободный. – Дата обращения: 20.02.2026.

Ахметова Л. Р., магистрант 1 курса обучения Института филологии и межкультурной коммуникации Казанского федерального университета.

Научный руководитель: доктор филологических наук, профессор Г. Р. Галиулллина.